영과 육의 음식 <루카 9, 11ㄴ-17>

오늘 우리가 경축하는 성체 성혈 대축일은 빵과 포도주가 주님의 몸으로, 피로 변화됨을 경축하는 날인가? 영적 생명을 위한 날이라고 생각하거나 사랑의 성사를 기억하는 날이라고만 생각한다면 부족합니다.

오늘 최후 만찬 전례의 의미를 드러내지 않고 광야에서 남자만 5,000명이나 되는 사람들의 생명을 살리려고 빵의 기적을 듣게 하는 이유는 하느님은 영육의 음식을 주시는 분이시고 “오늘 우리에게 일용할 양식을 주시고” 하는 기도의 내용을 의미 있게 설명하기 위한 것입니다.

주님을 믿고, 하느님의 자비를 구하고, 먹을 것이 없어 영양실조에 걸리거나 굶어 죽는 일이 없도록 영과 육의 양식을 얻어먹게 해야 합니다. 주님이 주시는 음식은 맛있고 멋스러워야 한다고 생각합니다.

어느 날 상담자와 함께 하느님은 생명의 창조주이시고 생명을 보존하여 주시는데 영적이냐 아니면 육체적인가를 이야기했습니다. 잘못 생각하면 우리의 기도를 하늘을 향해 부르짖는 기도로만 생각하고 세상의 삶과는 아무런 관계가 없고, 세상일에 무관심해야 한다고 생각합니다. 영적 삶이란? 세상을 떠날수록 영적이라고 하지만 저는 영과 육이 조화를 이루는 곳에 참 영적 삶이 있다고 생각합니다.

제가 30에 사제가 되어 보좌 생활을 거쳐 34세에 본당 신부가 되었을 때가 1965년도였습니다. 우리 수도원 관목 대리구 시절 관할 구역이 농촌 지역이었습니다. 가난은 말로 다 할 수 없었으며 청년들이 할 일 없이 놀고, 공부를 못하는 아이들이 성당에서 놀이터처럼 놀고, 면 전체에 텔레비전도 없고, 없는 것뿐이었습니다. 제가 텔레비전을 2호로 샀습니다.

제가 한 일은 환등기, 영사기<빌린 것>, 텔레비전 구매해서 시청각적 사목을 시작했습니다. 저녁이면 성당 마당이 이삼백 명의 사람이 모여 관람하고, 미사를 드렸습니다. 먹고 사는 문제가 먼저라서 성당 뒷마당에 닭장 짓고, 창고에 부화장 만들고, 젖 짜는 염소를 길렀습니다. 농촌 영양센터, 군으로부터 부탁받고 양송이 단지 조성하여 구미에 공장을 유치하고, 협업 단지 만들어 2만 평에 특용작물과 하우스 농작물 생산했습니다. 야간 학교 개설하고, 마침내 신용 협동조합 운동을 전개하여 지방 조합으로 1호 구미 신협을 만들어 지금껏 지역 사회에 기여하고 있습니다.

이 모든 일의 참뜻은 맛있고 멋스러운 먹거리를 만들어 잘살아보자는 의도였습니다. 그 후 1971년 새마을 운동이 일어나 “잘살아보세” 노래를 들으며 농촌을 떠나 부산 명상의 집으로 이동되어 저의 농촌 일은 끝이 났습니다.

하느님은 우리 생명을 보존하려고 생명에 필요한 공기, 땅에서 먹거리, 태양의 에너지로 시간과 공간 안에 현존하십니다.

미사 때 이루어지는 성체 성혈의 의미는 우리 영과 육의 생명을 위해 중요한 의미가 있습니다.

미사의 은총인 자비, 일치, 생명의 나눔과 복음적 실천이 미사를 통해 이루어지도록 기도합니다. 교회의 현주소는 가난과 고통받는 사람과 함께 있는 것입니다.