하느님의 영이 가득한 기도 <루카 11, 5-13> 10월 8일

기도는 육에서 나온 기도인지 영에서 나온 기도인지 구별되며, 기도는 성령이 가득한 기도여야 합니다.

육에서 나온 기도는 이기적이며, 부정적이고, 파괴적 의미를 지니고 있다면 영에서 나온 기도는 이타적, 긍정적, 건설적 기도입니다. 우리는 꼭 필요한 것, 없어서는 안 되는 것을 구하는지 아닌지는 각자의 마음에 달려 있습니다.

오늘 복음에 지나가는 벗, 나그네에게 줄 빵이 없어서 간절히 구하는 사람은 사랑과 진실이 담긴 간청이었습니다. 배고픈 사람에게 줄 것이 없어서 있는 사람에게 대신 간청하는 사람의 마음은 진실과 사랑이 깃든 간청이었습니다. 오늘 주님은 우리에게 하느님께 청하고, 구하고, 두드리는 사람에게 “당신께 청하는 이들에게 성령을 얼마나 더 잘 주시겠느냐?” 하시며 진실한 청은 하느님 자신의 영을 구하여 받게 된다고 하십니다. 이는 하느님과 함께 모든 것 안에 모든 것이 된다는 말씀입니다.

그러나 세상에 필요한 것이 긴박하게 다가올 때 우리는 거듭 큰 소리로 부르짖어야 합니다. 물에 빠진 사람이 작은 소리로 “사람 살려!” 하지 않고 세상이 떠나가라 소리쳐야 합니다. 주님은 십자가 위에서 큰 소리로 아버지를 부르셨습니다. 실제로 십자가 위에는 아들 예수만 있지 않고 아버지와 하느님의 영이 함께 즉, 삼위일체이신 하느님의 현존을 보게 됩니다. 우리가 정성껏 놓은 성호경은 삼위일체이신 하느님의 현존을 부르고, 함께 있겠다는 청원입니다.

어떤 이는 “나의 청원은 하느님 들어주시지 않는다.”고 원망합니다. 하느님의 영과 함께 하는 기도와 영이 없는 기도는 차이가 있습니다. 하느님 영의 기도는 사랑, 진실, 긍정과 용서, 축복, 긍정적 기도라면 하느님의 영이 없는 기도는 미움, 거짓, 부정, 복수, 저주가 섞인 기도입니다.

하느님은 자비와 일치와 생명이신 분이어서 그에 반대되는 무자비와 불일치, 죽음의 기도는 함께하시지 않습니다.

요즘의 정치적 흐름은 악순환의 원칙을 따름으로써 점점 더 무서운 악의 구렁으로 빠져들고 있다는 생각이 듭니다. 사람은 한번 잘못은 누구나 범하고 죄인이 됩니다. 일흔 본에서 일곱 번까지 용서하라는 말씀은 어디로 보내고 한 가지 잘못을 놓고 이러니저러니 하면서 죽일 놈, 살릴 놈 하니 따라오는 사람도 모두 같은 취급을 해서 망언 망발을 하여 앞으로 나가지 못하고 뒤로 떨어져 나가는 정치 형국을 보게 됩니다. 전 대통령을 쉽게 탄핵하니 뒤를 따라오는 대통령도 탄핵하려고 합니다. 그를 방어하려고 갖은 부정 불의를 하면서 막아보려고 하다가 시간을 다 놓치고 나라가 끝자리로 밀려납니다. 부정을 부정으로만 보지 말고 긍정적 일로 보고, 그렇게 되기를 노력하면 악도 선으로 변화시킬 수 있습니다. 버려진 돌이 주춧돌이 될 수 있으며, 할 수 없다는 일이 긍정적 열정으로 할 수 있게 되는 경우가 많이 있습니다. 의심을 버리고 믿는 사람은 믿는 대로 되지만, 의심을 가지면 베드로 사도 모양 자신감을 잃고 의심하여 물 위를 걷지 못하고 빠지게 되었습니다. 믿음을 갖고 구합시다. “구하는 자에게 성령을 얼마나 더 잘 주시겠느냐? ”

하느님 영을 받아 하느님과 함께 살아가도록 기도합니다.